Почему вдруг в его версии причин написания «Путешествия …» Пушкин вспомнил о связях Радищева с мартинистами, являющимися сторонниками христианства в некой мистической и экзотерической форме? Объясняется это очень просто. Толчок для этого дала сама Екатерина, которая по прочтению «Путешествия …» произнесла следующее: «… сочинитель оной [книги] наполнен и заражен французским заблуждением, ищет всячески и выищивает все возможное к умалению почтения к власти и властям, к приведению народа в негодование против начальников и начальства. Он же едва ли не мартинист или чево подобное». Высший свет подхватил эту новость, а Пушкин уже в одной из статей определил ее, как непреложный факт, и сочинил «правдивую» историю написания «Путешествия …». Идея связи Радищева с мартинистами кажется нелепым и смешным вымыслом. Вот что писал Кутузов А.М., товарищ Радищева по Лейпцигскому университету, инициалы которого «А.М.К.», кстати, красуются на первой странице «Путешествия …»: «Неудивительно мне, что несчастного моего друга называют мартинистом, ибо сие имя дают каждому без всякого разбора; да и как сему быть иначе, когда ни о чем не размышляют, даже и самое слово мартинист есть по сие время загадка, которую они не решили». Такой связи не могло быть в принципе еще и потому, что отношение Радищева к религии можно определить его же словами: «Религия – стоглавая гидра. Это – ужасное чудовище с умильной улыбкой, всегда готовое проливать слезы, но зубы ее полны смертельного яда». Насколько хорошо понимал Радищев предназначение религии в государстве в отличие от многих моих современников, у которых и через двести лет после Радищева, к сожалению, такого понимания не появилось, видно из следующего отрывка:
|
|
Власть царская веру сохраняет,
Власть царску вера утверждает,
Союзно общество гнетут:
Одна сковать рассудок тщится,
Другая волю стерть стремится;
На пользу общую, рекут.
|
|
Пушкин в своих фантазиях, кажется, не особенно задумывался над тем, может ли вообще религиозное сообщество с повышенными мистическими наклонностями вдохновить убежденного атеиста на важный поступок. С историей о мартинистах великий поэт предстал перед нами в привычной для себя роли выдумщика, сочинителя. Сочинитель красивых сказок, тем более в стихах – это одно, но выдумщик